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Cultura 24 de septiembre de 2026 · 4 min lectura

Felipe Carrillo Puerto: el gobernador socialista de Yucatán que repartió haciendas, construyó escuelas y fue fusilado por sus ideas

Felipe Carrillo Puerto es el personaje más importante y más trágico de la historia política de Yucatán del siglo XX — y uno de los más olvidados fuera del estado. Gobernador de Yucatán de 1922 a 1924, fue el primer gobernante de México que implementó de forma sistemática un programa de reforma agraria, educación popular en lengua maya, derechos de las mujeres (Yucatán fue el primer estado de México en dar derecho al voto a las mujeres en elecciones municipales, en 1922) y cooperativas de trabajadores en el período posrevolucionario. Su gobierno duró dos años antes de ser derrocado por el golpe de Adolfo de la Huerta, y fue fusilado en enero de 1924 junto con tres de sus hermanos. En Mérida, su imagen está en los murales del Palacio de Gobierno, en el nombre de varios parques y en la memoria colectiva de una parte de la sociedad yucateca que todavía lo considera el mejor gobernante de la historia del estado.

Las ligas de resistencia y la reforma agraria en las haciendas henequeneras

El proyecto político de Carrillo Puerto tenía como núcleo la desarticulación del poder de los hacendados henequeneros — las familias que habían concentrado la riqueza del boom henequenero en sus propias manos a costa de la explotación de los trabajadores mayas que vivían en las haciendas en condiciones de servidumbre que los historiadores califican como esclavitud de facto. Las Ligas de Resistencia — organizaciones de base de trabajadores agrícolas, artesanos y campesinos que Carrillo Puerto fundó a lo largo del estado — fueron el instrumento de movilización política y de presión sobre los hacendados. En dos años de gobierno, las ligas llegaron a tener más de 70,000 afiliados en Yucatán, lo que las convirtió en la mayor organización de base de trabajadores de México en ese momento. La reforma agraria que inició en las haciendas — repartiendo tierras a las comunidades mayas que las habían trabajado por generaciones — fue revertida después de su asesinato, pero dejó una memoria política que marcó la conciencia de clase en Yucatán durante décadas.

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